#來自神明的陳情
請大家替 #林園汕尾三清宮代天府 加油打氣!
最近接了一個陳情案,陳情人「超大咖」,是林園汕尾三清宮代天府的 #五府千歲。
他們因為廟埕已通行數十年的廣場用地,與地主間的產權糾紛而找上于軒!
📍地主拿出土地謄本主張他們才是土地所有權人,
📍但廟方認為早期民眾捐地蓋廟並拿出耆老當初 #贈予土地的資料 佐證他們才是真正的土地所有權人!
🤔廟方劉姓管理人當年因為無自耕農身分不能進行土地所有權轉移!
而造成現在的糾紛!
雙方爭執不下,地主一怒居然圍廟抗議,造成汕尾鄉親議論紛紛!
于軒居中協調爭端,希望雙方能見面溝通,也委請民政局介入處理。
而雙方調解無果,#目前已進入司法程序。
于軒要說的是:既然雙方已透過法律程序來裁判爭議點。
#地主何苦在神明門口圍上鐵欄形同讓神明坐牢呢?
😔#人之間的糾紛何苦讓神也為難?
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過15萬的網紅SBD Taiwan 邱個,也在其Youtube影片中提到,#大甲媽祖 #邱個約個 #李沛旭 每年全台最大盛事【大甲媽祖遶境】活動為期9天8夜,從台中大甲出發,經過台中,彰化,雲林,嘉義,總長340公里的遶境之旅。邱個約沛旭哥一起體驗大甲媽祖遶境文化,來自各地的信徒,祈福台灣平安。🙏 ____________________________ SBD大甲媽祖遶...
捐地蓋廟 在 鏡週刊 Facebook 的精選貼文
台北市龍江路的九龍宮,座落住宅區,市值逾5億元,原地主在建廟近40年後否認捐地蓋廟,提告要趕走神明。
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捐地蓋廟 在 誠實大叔 張誠博士 Facebook 的最佳貼文
【恁早,平鎮!】我們的平鎮信仰中心-三崇宮(1)
平鎮的三崇宮是整個大北勢的信仰中心,早期大北勢村只有100多戶,隨著人口增加,現今轄區包含12里:北安、北富、北貴、北華、北興、北勢、金陵、新英、新富、新貴、新榮、新勢里。轄區內,除了有三官大帝的護佑,也是三崇宮提供急難救濟金與清寒助學金的公益慈善服務對象,每年約一百多萬元,從心靈的信仰到生活的救難,讓信眾感受三官大帝的慈悲。
⛩️|三崇宮建廟歷程|⛩️
民國71年,大北勢劃分12個里,由村賢達:張燈樑、張棋楨、翁廷山、賴金土、鄧阿床、鍾陳茂、王興弘等創議建廟,發動捐款,幸有新榮里王興常以及新勢里傅家的傅基帆、傅土和、傅枝龍等賢達捐地蓋廟,才由過去臨時搭建的祭典場所成為今日的廟宇。
⛩️|認識三官大帝|⛩️
(閩南稱三界公,客家稱三界爺)
根據三崇宮梁瑞其主委表示:桃園市共有26個宮廟供奉三界爺,平鎮區內有福明宮、福林宮、三崇宮、鎮安宮、南蒼宮共5個。
三崇宮廟內之錫爐,奉祀淵源來自前清乾隆三十年間大陸福建、彰洲府(卜居安平鎮北勢庄)先民渡台,且隨即恭迎三界爺錫爐早晚奉祀,至今已有200多年,每年以擲筊為據決定翌年之爐主並恭迎三界爺錫爐返家奉祀,輪流供奉、流傳神威。
梁主委說到:「閩南與客家人都有奉祀三界爺,但有三界爺的地方,一定有客家人。」早期客家人以務農為主,奉祀三界爺祈求風調雨順。所謂三界,即為天官、地官、水官,也就是敬拜唐堯、虞舜與夏禹等三位賢能的君主,皆因賢能之舉受封神界官職。
🎉🎊🎈
🎎天官聖誕:農曆正月十五日,為上元節,昔稱賜福節
🎎地官聖誕:農曆七月十五日,為中元節,昔稱孝子節
🎎水官聖誕:農曆十月十五日,為下元節,昔稱解厄日
🎏但願三界爺的信眾,共同發揚三界爺的道脈與慈愛精神,以期人人有善心,處處見溫暖的大同世界。
#感謝三崇宮梁瑞其主任委員
#張誠博士筆下的平鎮
#三崇宮不只有三官大帝?期待下回介紹
#考考你:國曆8/25就是農曆7/15,是什麼日子?😉
捐地蓋廟 在 SBD Taiwan 邱個 Youtube 的最佳貼文
#大甲媽祖 #邱個約個 #李沛旭
每年全台最大盛事【大甲媽祖遶境】活動為期9天8夜,從台中大甲出發,經過台中,彰化,雲林,嘉義,總長340公里的遶境之旅。邱個約沛旭哥一起體驗大甲媽祖遶境文化,來自各地的信徒,祈福台灣平安。🙏
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SBD大甲媽祖遶境之旅 2021(下集) ft.李沛旭【邱個|約個】ep.4
大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香活動,與天主教的梵蒂岡聖誕彌撒、回教的麥加朝聖,被Discovery頻道併列世界三大宗教盛事,也被聯合國教科文組織評定為世界「非物質文化遺產」。
在2010年文建會也認列為我國重要的國家民俗文化資產,9天8夜的行程,跨台中、彰化、雲林、嘉義4個縣市、100餘間廟宇,來回總長340公里,信徒參與人數突破120萬人,大甲媽祖遶境,絕對是台灣媽祖文化最大的盛事
超過百年歷史的大甲媽祖遶境從日據時代開始,在第二次世界大戰爆發有中止一段時間,到了民國37年再度恢復。一開始只有大甲53庄民參加,後來有越來越多的媽祖信徒加入,直到現在每年動輒數十萬人,甚至超過百萬人次的超大文化活動。
『唐山過台灣,心肝結整團』描述早期大量的閩粵移民,渡海來台的險象。媽祖是一個海洋文化的象徵,是在台灣非常重要的民間信仰。僅僅臺灣一地,就有510座媽祖廟。
媽祖是航海守護神,渡海移民會將原鄉的心靈寄託帶到台灣。讓媽祖文化,在四面環海的台灣,奠定良好的信仰基礎。
早期船隻海上航行,沒有氣象預報,船隻設備簡陋,渡海來台聽天由命。航海之神媽祖,就是這些冒死渡海來台先祖們,航行平安的心靈寄託。
台灣早期移民來自沿海地區,像是福建漳泉,廣東嘉應,潮惠地區。隨著移民遷徙來台灣,將媽祖信仰帶進台灣,成為台灣非常非常重要的神祇之一。
特別是在中國文化大革命之後,媽祖信仰在台灣,更成為世界的中心。
媽祖的身世記載,從南宋開始。媽祖姓林氏,名默,福建湄洲嶼人,在29歲得道升天。在清康熙年間,皇帝冊封為『天后』,所以台灣很多的媽祖廟也叫做『天后宮』。
大甲鎮瀾宮是整個大甲53庄民的精神依託,包含大甲,大安,外埔,后里地區居民都與大甲媽共伴成長。
根據歷史記載,從1730年,清雍正八年,由來自湄州的林永興夫妻,將湄州的天上聖母請來台灣,在大甲蓋了一座小廟,後來因為有求必應,香火鼎盛,到了1770年,清乾隆35年,再由地方仕紳捐地重建,重建之後名為『天后宮』至今足足超過280年歷史。
後來在民國69年廟方出土一些特殊的契磚文字,上面記載當時同治11年所發生的歷史,同一時間廟方擴建,重新命名為 【鎮瀾宮】。取名鎮瀾的原因就是【鎮海安瀾】海洋之神的意象。
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本集節目拍攝時間為2021/4/9~11,SBD向所有醫療人員致敬!💪
請大家勤洗手,戴口罩,避免不必要的外出群聚,不當防疫老鼠屎,天佑台灣,醫療人員辛苦了!
#邱個 #大甲媽祖繞境 #大甲鎮瀾宮 #天上聖母
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捐地蓋廟 在 影像補完計畫 Hong Kong Walker Youtube 的最佳解答
大圍(英語:Tai Wai)是一個位於香港新界沙田區的社區。從前大圍只限於對大圍村(英語:Tai Wai Village)及附近數條街的稱呼;現在已包括更廣的地區,獅子山隧道公路以西的獅子山和針山之間的整個沙田谷都統稱為大圍。現時大圍主要為住宅區,發展相當完善,區內有多個屋苑商場,為住戶提供日常生活所需。此外區內有火化場和寶福山紀念館,使居民更加方便思念先人。
大圍村位於大圍站附近城門河邊,在積福街及積富街交界處,是沙田區最悠久及最大的圍村,始建於明朝萬曆二年(1574年)。大圍村有一道拱門,圍牆是用灰磚砌成,堅固耐用。此拱門亦有四百餘年的歷史,拱門上寫著「積存圍」(英語:Chik Chuen Wai)三字,兩旁有副對聯,寫著「積善必降祥,心願萬家同積善」及「存仁必獲報,遠其百姓共存亡」,圍底的侯王宮更是沙田區香火鼎盛的廟宇之一。
1980年代初開始的新市鎮規劃(美林邨於1981年落成)將大圍的發展集中於谷地兩邊。車站北面的市中心摻雜著2至3層高的村屋、5至6層高的唐樓、以及近20年來興建的十多二十層高的住宅;再外圍就是多個大型公共屋邨,包括北面的美林邨、美田邨和南面的新翠邨、隆亨邨、新田圍邨及顯徑邨,公共屋邨之間建了另一些私人屋苑,鐵路上蓋最近又豎立了十數棟達四五十層高的屏風樓——名城。
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